刘福田 - 绍棠逝世十周年祭——兼论乡土文学和运河文化
Mar 25th, 2007 by 纪念
12、运河文化现状及其未来
行文至此心中忐忑，我自觉对绍棠评价比较客观，不是道理本身拿捏不准，只是担心此文在文坛、尤其在通州文坛可能带来的反响，弄不好一些人无法接受。前已说明，绍棠在通州文坛影响巨大，许多人包括我都直接或间接师承于他，感情上难以接受对绍棠客观，哪怕这客观本身不失崇敬。
绍棠以形式成就自身，但成就根本却在形式之外，一是方向选择，二是自身特色，三是深入生活，四是语言结构，五是不断进取……文学之外还有人格人品，值得我们学习的地方很多，但不要只仿其形，更要重思想，而且思想本身也不要绝对，尤其要学其思维方法、人格气质……
绍棠曾引齐白石语：“学我者生，似我者死。”还三次举程砚秋学梅兰芳之例，这一是为他建立乡土文学寻求依据，二也是在提醒后生晚辈怎样学习。可是有的人误解了绍棠的良苦用心！但尽管有些人误解，一般人还是受益更大，这才是绍棠影响的主要方面。绍棠生前对此颇感欣慰，“使我感到欣慰和兴奋的是，越来越多的 “思考的一代”的年轻人，对我和我的作品清除了误解，产生了深刻的理解和亲热的感情。”此说联系绍棠自身思想，意思一点都不难理解。
从我的师长辈说起，受绍棠直接或间接影响并成功的人很多，在我的师长辈中，我觉得王梓夫老师是最聪明的一个，他和绍棠很早就有过直接接触，但更多承教了绍棠思想，创作形式一开始就突破了绍棠的纯乡土范围，不但本职地涉猎了戏剧，而且作品更多改革开放和城市、工业等题材，如此也就独成一家，取得了今天全国著名的杰出地位。
另一个泰山北斗式成功人物就是张宝玺老师，张宝玺老师早就立下志向：“河东有个刘绍棠，河西有个张宝玺！”宝玺老师一直担任行政职务，文学创作只是“业余”。但就是在这种条件下，宝玺老师笔耕不辍，业余创作了数百万字作品，师承绍棠的也只是他的那些创作思想，题材主要是改革开放和爱情，范围一样突破了乡土，有自己特色。宝玺老师谈不上多么聪明，创作过程一路摸索，但创作精神甚至超过了绍棠，也终于成为大家，而今不仅中国知名，影响还扩展到了海外，在美国都有文集出版。
再一个这种人物是刘祥老师，绍棠的语言功力，我觉得刘祥老师承教得最好，好到了青出于蓝。我接触较多的是刘祥老师，他的作品不是很多，但文字讲究得近乎苛刻，少一字不肯多一字不用，简直就是“惜墨如金！”文字虽然不多，但创作水平已经达到了一种很高境界。刘祥老师的成就不只在创作上，他更大的成功在于“五湖四海”承前启后，大凡我们这些晚生后辈，说起来都是刘祥老师门下。
绍棠这样说：“《运河》不应闭关锁县，而应实行开放，欢迎京郊各县作者来稿，一视同仁地发表他们的作品，为繁荣北京农村题材创作做出应有的贡献。”“北京文化乃是一种五色土文化，北京文化应海纳百川，不可唯我独尊。”刘祥老师是《运河》执行主编，事实上却几乎独力支撑《运河》，不但形式上“五湖四海”了，而且实质上对每个作者都倾心指教，我也正是因此才真正走上创作道路。刘祥老师自己作品不多，但我们这些学生晚辈，哪一个取得成就没有刘祥老师一份？因此刘祥老师的成就更在育人，“为他人做嫁衣裳。”人格本身就是成就。
运河文化能有今天的发展，从绍棠、浩然开始帮教后辈的传统使然，他们超越自身成就的更大成就，就是打造了通州“文化之乡”的品牌。每个人生来都有一片土地，秧蔓爬得再长再远，根植的土地也不能忘，那是我们的立身之本。绍棠做过通州文联名誉主席，宝玺老师做过专职主席，刘祥老师是《运河》主编，他们最大的成就都不在创作，而更在于他们载桃种李的无私奉献，尤其该敬佩的是他们的人格和胸怀！
实践和创建乡土文学，耗费了绍棠太多精力，为了专心创作，绍棠不愿涉足官场，当然这也是直观到自己不适，“我吃够了一帆风顺的亏……我少年时代曾出入高层，深知此中‘规矩’，认识到自己决非官材，不宜削足适履，否则必定乐极生悲”。这方面绍棠有直观，但事实上却有误区，做人大代表等“公事”，实际上耗费了他很多精力。公事太多，“被北京的几位好友，戏称我为业余作家。”如果不是这样，绍棠也不至最终没有完成他的多卷体长篇小说《村妇》。绍棠珍惜自己的时间，但培养晚生后辈从不吝啬，对通州人尤其如此，我没有亲身承教过，但这种事从师长那里听得很多。
或者也正因为如此，绍棠对通州文化影响巨大，读过不少文学同辈作品，我感觉我们这一辈也受到绍棠很大影响，尤其在语言方面，这对任何一个文人都是基础。比较成功的是风军、正罡、松岩……给我的感觉，他们在语言功力上，已尽得绍棠真传，并且题材范围都有所突破，如果假以时间和努力，未来发展不可限量。正是因为这么多文学前辈接力式的帮教和影响，运河文化现在已经桃李满园，新任文联主席杜德玖老师对此也非常重视，相信运河文化的未来一定更加辉煌。
老师都是一个老师，怎样学习却是自己的事，学好了绍棠有功，学不好绍棠无过，结果只需要自己面对。绍棠并没有指过歪路，甚至也没让谁都学他，还这样提醒过：“不是说只要努力就可以当作家，有的人想搞文学，但他缺乏形象思维，并不适合搞文学。”“良禽择木而栖，改行也能大展宏图。”“我踩出的路，并不希望追随络绎于途，只愿献身说法，此路可通，后来有人。”绍棠这里的路指什么呢？可以更深刻些理解。
不管怎么说，绍棠踩出了一条成功之路，这对许多人，尤其是通州人产生了巨大的榜样作用，不只对文人，通过对绍棠文学思想更深刻的思考，很多人都在从中受益，作用效果却需要自身把握。
绍棠从小就是神童，更一生延续了神话，绍棠是人不是神，可这本身不就是神话吗？“我自知在小说创作上不会取得多大成就，但是愿做产生未来的天才的一片泥土，而且努力使这一片泥土肥沃一些。”是的，绍棠是一代大师，但更是一片沃土，他把思想的种子埋进了土壤，这片土未来就可能长出一片森林……
鉴于绍棠对家乡人民所作的杰出贡献，通州在绍棠生前就建立了“刘绍棠文库”，并且授予他“人民作家，光耀乡土”纪念碑，这一切，绍棠当之无愧！尽管绍棠还有遗憾，他的多卷体长篇小说《村妇》没有写完，但绍棠以开创乡土文学形式成就自身，一代大师功成名就，更以深刻文学思想奠定根本，在文学史上的地位已不可动摇。1997年3月11日绍棠病逝，斯人虽去，思想永存，一代大师刘绍棠，将永垂不朽！
20061120于自在居
